氣の差
剛柔流は氣（意識）でも説明できる。
最終的にはこの意識により技を使い分けるようにする。
剛は氣を治めること 守
柔は氣を前に出す 破
流は氣で周囲を満たすこと 全方位に出す 離
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心技体
心技体は無から有のステップにあてはまる（内から外へ） 稽古では １ 心（無）：技の型をイメージ ２ 技（剛柔流）：意識の集中＞技の型の通りに身体を動かす ３ 体（有）：技がかかる 日常では １ 心（無）：思考（ひらめき・欲求）＞想像（イメージ化） ２ 技（剛柔流）：意識の集中＞潜在意識へ入れる＞行動 ３ 体（有）：現実化 となる 日常と稽古は同じこと 稽古でその流れを身に着け（正常化し） 日常にて活かす（技がかかるようにしていく）ことを 稽古の目標とする 技がかかること と 日常で思い通りに活きること は 同じ 稽古で技がかからないとき 下記のように心技体の順番が逆になっている（外から内へ） １ 心：相手の身体を意識する（現実に心が囚われる） ２ 技：意識が相手の身体（外）に集中する ３ 体：技がかからない（相手が現実化） 技が かかる（心→技→体）か かからない（体→技→心） は 心技体の流れの向きが異なるだけのこと 何を現実化するかは １ 心によって指定 ２ 技によって意識を集中 ３ 体によって現実化 のステップによって起こっている
自然体と意識
自然体の定義は 体の動きに氣をとられず 意識の集中をもって身体を操作する状態 稽古の中で利用する自然体には三種ある ・剛体 面 臍下丹田 ・柔体 線 中丹田 ・流体 点 上丹田 それぞれの自然体により 身体の動きとして現れる結果はバラバラであり 身体操作から入ると 面 線 点 となり それぞれ異なる動作であり 互いの動作は矛盾している 身体操作としては共通点がみられないが 意識操作の点からみると 臍下丹田 中丹田 上丹田 となり これらは意識の集中する場所が異なるだけである このことより 剛柔流のそれぞれ4段階目を設け 4段階目は 身体操作から意識操作を 意識操作から身体操作になること と規定している
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